från Tabletalk

Alltså kvarstår en sabbatsvila för Guds folk.

Hebreerbrevet 4:9

Det kan vara lätt att överbetona skiljaktigheterna i kyrkan angående hur den kristna sabbaten bör hållas. Men vi skall här inte förbise de ansenliga områdena av sammanfallande åsikter. Troende har mestadels varit ense om att sabbatsbudet fortsätter att gälla idag åtminstone på något sätt. Kristna, nästan universellt avsätter till exempel den första dagen på veckan som Herrens dag, samlade för kollektiv tillbedjan och gemenskap på den dagen. Endast några få grupper fortsätter att insistera att den sjunde dagen [lördag] är sabbaten, och ofta har dessa grupper andra heterodoxa* övertygelser. Det har dessutom varit en allmän enighet att den första dagen borde vara en vilodag. Fram till helt nyligen var de flesta företag i väst stängda på söndagar. Även idag, medan butiker och restauranger ofta är öppna på den kristna sabbaten, tenderar kommersiella och statliga kontor att vara stängda den första dagen i veckan. Det är ett arv från en kristen kultur som uppfattar söndagen som den kristna sabbaten.

Ändå argumenterar vissa kristna för att det inte finns en sådan sak som sabbat i det nya förbundet. Generellt sett förstår de det fjärde budet som en del av den ceremoniella lagen som har försvunnit med Kristi ankomst. Sådana troende kanske säger att observera en vilodag varje vecka är bra för vår hälsa och att söndagen är en passande dag för kollektiv tillbedjan, men de hävdar också att det finns ingenting speciellt med söndagen och att vilken dag på veckan duger som en ledig dag och en passande dag för kollektiv tillbedjan. Många av dessa individer kan också hävda att det är legalistiskt att insistera på att fira en sabbat.

Vi bör visserligen vara vakna över faran av lagiskhet, så att vi inte glömmer att sabbaten skapades för människan och inte människan för sabbaten. Matt 2:23-28. Ändå finns det åtminstone två goda skäl att tro att det fjärde budet fortfarande gäller. För det första gavs sabbaten i skapelsen, före den ceremoniella lagen, vilket antyder att den skulle förbli giltig även under det nya förbundet. 1 Mose. 1:1-2:3. Andra förordningar, som äktenskap och arbete, har inte försvunnit, så varför borde vi anse att sabbaten inte längre gäller? För det andra säger Hebreerbrevet 4:9 att sabbatsvilan kvarstår för Guds folk. Kristus har fört oss till vila, men han har inte ännu fullbordat denna vila. Vi har inte ännu kommit in i den nya himlen och jorden, och många problem, mödor och fällor plågar oss. I ljuset av detta, sabbatsvilans firande på Herrens dag är en vital del av förväntningen och förberedelsen för den slutgiltiga vilan som skall komma när Jesus återkommer för att föra oss in den nya skapelsen.

CORAM DEO Att leva inför Guds ansikte

Augustinus av Hippo gav oss denna observation om det fjärde budet: “Hur vi än försöker i den här världen, kommer vi ändå inte att nå den perfekta vilan utom när vi har lämnat detta liv.” Vår slutgiltiga sabbatsvila återstår ännu, och medan vi firar Herrens Dag, förbereder vi oss själva för den härliga vilodagen.

©Tabletalk Ligonier Ministries Använt med tillstånd. Alla rättigheter förbehållna

*heterodoxa inte överensstämmande med accepterade eller ortodoxa normer eller övertygelser.