Vad är hyckleri? ©

Av Kyle Borg

I den antika grekiska teatern var en hycklare en skådespelare – någon som bar mask och klev in i en roll, och uppträdde inte som sig själv, utan som en annan. Hyckleri var en term som användes för att beskriva en skicklig artist. Men ordet fick en betydelse bortom scenpjäser och kom att beskriva alla som låtsades vara något de inte var. I Bibeln blev det ett starkt tillrättavisningsord – mest minnesvärt från Jesus, som fördömde dem som utåt sett verkade religiösa men invärtes var fyllda av korruption. En religiös hycklare kanske inte agerar på en bokstavlig scen, men han bjuder på en show inför Gud och människor.

Bibeln lär oss att tänka på hyckleri på olika sätt, där varje sätt visar hur det ser ut och låter. Den gör detta för att varna oss. Enligt bibliska principer är en av de största farorna med hyckleri att hycklaren kan lura sig själv att tro att han är vad han påstår sig vara. Om han inte blir avslöjad och inte ångrar sig, utgör det ett evigt hot. Det är därför som Herrens ord berör en andlig nerv: ”Och jag skall förkunna för dem: 'Jag har aldrig känt er'” (Matt. 7:23). På vilka sätt agerar hycklaren?

1. Hycklaren har performativ tillbedjan.
   Gud befaller hur vi ska dyrka Honom utåt – predika, läsa, sjunga, be, sakrament – men Han kräver också att våra hjärtan är engagerade. Allt mindre än detta är att vanära Guds namn och inte uppfylla det största budet att älska Gud. En hycklare går igenom rörelser, gör och säger de rätta sakerna, medan hans hjärta är distanserat från Gud. Herren tillrättavisade Gamla testamentets kyrka för just detta och sade:

Herren har sagt:
Eftersom detta folk nalkas mig med sin mun
och ärar mig med sina läppar
men låter sitt hjärta vara långt ifrån mig, Jesaja 29:13

2. Hycklaren har en performativ tro.
   Jakob ställde en viktig fråga: ”Vad hjälper det, mina bröder, om någon säger sig ha tro men saknar gärningar?” (Jakob 2:14). För att illustrera sin poäng säger han att det är meningslöst att se en illa klädd och hungrig person och bara önska dem lycka med ord – ord varken ger näring eller kläder. Tro som bara handlar om ord – att säga ”Jag tror” på alla rätt ställen – men som inte visar sig i god frukt är meningslös. Den är död. Det är en hycklande tro.

3. Hycklaren har en utförande tjänst.
   Fariséerna, de främsta antagonisterna under Jesu jordiska verksamhet, gav tionde av sin mynta och dill. Den typen av noggrann uppmärksamhet på detaljer verkade förmodligen imponerande för många, men Jesus var inte imponerad. Han kritiserade skarpt fariséerna som hycklare och sa: ”Ni ger tionde av mynta, dill och spiskummin, men försummar det som är viktigare i lagen: rättvisa, barmhärtighet och trofasthet” (Matt. 23:23). De var noggranna i småsaker – de mindre detaljerna i deras tjänst – men de utelämnade de viktigare sakerna som verkligen återspeglar Guds eviga och oföränderliga natur. Sådant var deras hyckleri.

Må vi vara ett folk vars tillbedjan, tro, tjänande och tal är uppriktiga – inte maskerade handlingar, utan sanna återspeglingar av hjärtan som förnyats genom nåd.

4. Hycklarna ger uppträdanden.
   När Jesus vägleder vårt böneliv varnade han oss för att vi inte får vara som hycklarna när vi ber. Han sa: ”De älskar att stå och be i synagogorna och på gathörnen, för att bli sedda av människor” (Matt. 6:5). Med sina röster, gester och ordval försöker de dra till sig uppmärksamhet. Det hycklande hjärtat är uppmärksamhetssökande, missnöjt med att göra saker i tysthet och borta från andras ögon.

5. Hycklaren har en performativ upprördhet.
   Jesu ord om att se flisan i en broders öga men inte lägga märke till bjälken i sitt eget är välkända (Matt. 7:1–5). Vi ser ett exempel på detta i Davids liv i Gamla testamentet. När profeten Natan konfronterade David för hans synd blev David upprörd över att den rike mannen stal den fattige mannens lamm (2 Samuel 12:1–6). I det ögonblicket upptändes Davids hycklande vrede vid tanken på en annans synd medan han försummade verkligheten av sin egen (2 Samuel 12:7).

6. Hycklaren har performativ generositet.
   Den tidiga kyrkans gemenskap präglades av gemensam generositet, där man sörjde för de behövande. I en minnesvärd scen sålde Ananias och Safira en fastighet. I hemlighet höll de tillbaka en del av vinsten och lade resten vid apostlarnas fötter. Detta gav intrycket av att de hade donerat hela sin förtjänst till de behövande. Men bedrägeriet avslöjades, och det visade sig att de hade listiga hjärtan (Apg 5:4).

7. Hycklaren har ett performativt språk.
   Tungan, får vi veta, är ett rastlöst ont. Ett av de mest bedrägliga sätten att tala är att använda våra ord för att dölja våra hjärtan. I Psaltaren erinrade sig David en vän som hade förrått honom:

Orden i hans mun är halare än smör,
men stridslust fyller hans hjärta.
Hans ord är lenare än olja,
ändå är de dragna svärd. (Ps. 55:22)

Det ger en tydlig bild av vad det innebär att vara tvetungad – att säga något med våra ord medan våra motiv och avsikter är helt olika.

Slutsats
Bibeln ger ingen ordboksdefinition av hyckleri. Istället avslöjar den, genom ett exempel efter ett annat, de andliga föreställningar som bedrar andra och, ännu farligare, en själv. Bakom varje yttre uppvisning kan det finnas ett hjärta långt ifrån Gud. Kristi varningar är inte teatrala; de är brådskande. Må vi vara ett folk vars tillbedjan, tro, tjänst och tal är uppriktiga – inte maskerade föreställningar, utan sanna återspeglingar av hjärtan som förnyats genom nåd.

Pastor Kyle Borg är senior pastor i Winchester Reformed Presbyterian Church i Winchester, Kansas. Han är författare till boken Vad är kärlek?

© Ligonier Ministries Använt med tillstånd. Alla rättigheter förbehållna.