Livet är som en vindpust
av Thomas Brewer ©

Kallt väder synliggör vår andedräkt på ett lustigt sätt. Varje gång vi andas ut visar sig imman från vår andedräkt för ett ögonblick för att sedan försvinna. I Predikaren 1:2 använder Salomo ordet förgängligt* för att känneteckna vårt nuvarande liv. Detta ord betyder inte fåfängligt i betydelsen meningslöst. Det betyder att allting är övergående, och att allting är svårt att förstå. Andedräktens imma är synlig ett ögonblick och borta omedelbart och vi kan inte hålla den i vår hand. Den är borta innan vi har en chans att inspektera den och verkligen förstå den.

I Predikaren så pekar Salomo ut att livet är på många sätt en vindpust men tre sätt sticker ut i början av boken. För det första, kommenterar Salomo själva visdomen. Salomo föreslår att det kan vara frestande att tänka på att visdom har ett svar för alla omständigheter men han påminner oss om att visdom har sina begränsningar i detta livet (och detta är skrivet av en av de visaste män som någonsin har levt).

Det finns många saker som kan inte bli lagade och det som saknas kan inte räknas 1:15, och allt kan inte upptäckas eller förstås 18. På detta vis är visdom flyktig och oförståelig—det vill säga, den är bara till hjälp tills det inte är det och den har ett slut. Sann visdom innebär ett erkännande av dess begränsningar.

För det andra, så kommenterar Salomo, materiella njutningar. Han beskriver hur i sitt liv han hängav sig åt vin, hus, trädgårdar, vattendammar, boskap, och människor. 2:1-8. Men dessa saker gav honom inte riktig tillfredsställelse. Han kom att förstå att materiella njutningar, fastän inte meningslösa, var likväl en tillfällig känsla och den känslan var inte bestående. Ändlös och bestående, njutning—sann och fullkomlig glädje—är inte tillgänglig genom ett jagande efter de materiella sakerna i denna värld. Detta livs njutning är en vindpust.

För det tredje, så kommenterar Salomo arbete. Han visar att arbete är en vindpust därför att livet slutar i och med döden. Det finns inget sätt att förvissa oss om vem som får våra tillgånger efter vår död. Människan är dessutom upptagen med uppgifter som ofta är tröttsamma, svåra och bekymmersamma. 2:23. Och allt detta för vad? Belöningar som vi inte kan njuta av bortom vår ofrånkomliga död. Vår kultur kallar detta “ekorrhjulet”. Arbete är en vindpust.

Vid det här läget kan vi förvänta oss att Salomo cyniskt skulle kommentera att livet inte är värt att leva, men Salomo är inte cynisk. Han är realist. Salomo gör aldrig saker och ting värre än vad de är—han hjälper oss helt enkelt att förstå vad det betyder att leva våra liv i denna fallna värld.

Det finns glädje och mening i detta livet men vi måste se på det för vad det är: en vindpust. Så vad föreslår Salomo? Han uppmuntrar oss att njuta av det dagliga livet med de vi älskar, behaga Gud och lita på Guds försyn 2:24-26; 9:7-10. Med andra ord han manar oss till att tro. På den här sidan av frälsandets historia är den tron mycket tydligare för oss därför att vi vet att vår Herre Jesus Kristus har frälst oss från en tillvaro som en vindpust. Vi kommer slutligen att bo med honom som ger oss ändlösa liv och evig glädje evinnerligen.

(Ordagrant ”vindpust”, i grundtexten en beskrivning av flyktighet, förgänglighet och tomhet-Woodland)

© Tabletalk Magazine Ligonier Ministries Maj 2022. Använt med tillstånd. Alla rättigheter förbehållna.