Dr. Martin Lloyd-Jones (1899-1981) ansågs av väldigt många i den engelsktalande världen vara 1900-talets mest begåvade förkunnare. Här är en lite längre artikel angående kallelsen till tjänst som predikant av Evangelium. Under processen som beskrivs i artikeln var Lloyd-Jones en praktiserande medicinsk läkare i London.

6 Utmärkande tecken på en kallelse till evangelisk tjänst

av Steven Lawson ©

Om det finns något annat som en man kan göra annat än att predika, så hävdade Martyn Lloyd-Jones att han borde göra det. Predikstolen är ingen plats för honom. Tjänsten är inte bara något en individ kan göra, utan något som han måste göra. För att träda in som predikant måste denna nödvändighet läggas på honom. Lloyd-Jones trodde att en man kallad av Gud hellre skulle dö än att leva utan att predika. Lloyd-Jones citerade ofta den berömde brittiske pastorn Charles H. Spurgeon: ”Om du kan göra något annat, gör det. Om du kan hålla dig utanför predikotjänst, håll dig utanför predikotjänst.” Med andra ord, endast de som tror att de är utvalda av Gud till predikstolen bör fortsätta med denna heliga uppgift.
"Förkunnare är födda, inte gjorda", hävdade Lloyd-Jones. ”Det här är absolut. Du kommer aldrig att lära en man att vara predikant om han inte redan är en.” Detta var helt klart fallet i Lloyd-Jones liv. Han insåg att han inte gick med i en volontärarmé.

Vad utgör denna kallelse att predika? Lloyd-Jones identifierade sex kännetecken för denna gudomliga kallelse till predikstolen. Han hade själv känt allvaret av var och en av dessa verkligheter väga tungt på sin egen själ. Han trodde att samma andliga krafter borde komma till uttryck för alla predikanter.

För det första bekräftade Lloyd-Jones måste det finnas ett inre tvång inom den man som kallas att predika ordet. Han sade att det måste finnas "ett medvetande inom sin egen ande, en medvetenhet om en slags påtryckning som utövas på ens ande." Han identifierade detta som en oemotståndlig impuls, som en "viss störning i andens rike" att "ditt sinne är riktat till hela frågan om att predika." Detta inre tvång blir "den mest dominerande kraften i deras liv." Lloyd-Jones förklarade, "Det här är något som händer dig, och Gud som agerar på dig genom sin Ande, det är något som du blir medveten om snarare än något du gör." Med andra ord blir drivkraften att predika en börda för hjärtat som måste uppfyllas. Det är en helig fixering inom själen som får den som kallas att gå ut i tro och omfamna arbetet.
Lloyd-Jones trodde att denna gudomliga kallelse griper själen och styr anden. Den blir till en överväldigande fixering som inte kan kastas av. Den kommer inte att försvinna eller lämna någon till sig själv. Han förklarade att det inte finns något sätt att fly. En sådan stark kraft tar tag i mannen så att han hålls fången. Lloyd-Jones erkänner detta när han säger:
Du gör ditt yttersta för att undertrycka och befria dig från denna störning i din ande som kommer på dessa olika sätt. Men du når en punkt när du inte längre kan göra det. Det blir nästan en besatthet och så överväldigande att du till slut säger: "Jag kan inte göra något annat, jag kan inte motstå längre.”

För det andra betonade Lloyd-Jones att det kommer att finnas ett yttre inflytande som kommer till den som kallas. Andra troendes insatser och råd blir inflytelserika för den som är utsedd för tjänsten. Det kan vara en pastors feedback eller en äldres bekräftelse. Det kan vara en annan troendes uppmuntran. När de hör den här personen tala Ordet, kanske i en klass eller i en bibelstudie, är dessa ofta de bästa bedömarna av mannen som kallas till tjänsten. Med andra ord, uppmärksamma människor känner ofta igen Guds hand på den personen innan han själv känner av den. De som bäst känner Gud och som mest älskar hans ord kan ofta upptäcka vem som utsetts för detta arbete. De ger insiktsfull bekräftelse till den person som kallas.

För det tredje hävdade Lloyd-Jones att den som kallas kommer att uppleva en kärleksfull omtanke för andra. Gud ger den som är utvald att predika en överväldigande medkänsla för människor. Som en del av detta gudomliga val förmedlar den Helige Ande en förtärande önskan om andlig välfärd för andra. Lloyd-Jones skrev:
”Det verkliga samtalet innefattar alltid en oro för andra, ett intresse för dem, ett förverkligande av deras förlorade tillstånd och läge och en önskan att göra något angående dem och att berätta för dem budskapet och visa dem vägen till frälsning.”

Denna kärlek till andra inkluderar den tydliga insikten att otaliga människor förgås utan Kristus. Dessutom finns det en oro för att många av dessa förlorade själar är i kyrkan. Den som kallas att predika känner sig tvungen att väcka dem till deras behov av Kristus. Han är tvungen att nå dem med evangeliets frälsande budskap.

I Lloyd-Jones liv upplevde han denna växande oro för andra. Han sa, ”Jag blev ibland nästan mållös i London på kvällarna när jag stod och tittade på bilarna som passerade med folk till teatrarna och andra platser med allt deras prat och all upphetsning, eftersom jag plötsligt insåg att allt detta innebar var att dessa människor letade efter frid, frid från sig själva.” Hans växande oro var nu inte för deras fysiska hälsa utan för deras andliga välfärd.

För det fjärde bekräftade Lloyd-Jones att det finns en överväldigande begränsning inom den som kallas att göra detta arbete. Han hävdade att det kommer att finnas "en känsla av begränsning", vilket betyder att han känner sig pressad att göra detta arbete. Det är som om Gud inte låter honom befrias från hans plikt att predika. Det finns inget annat han kan göra än att följa denna inre drivkraft att predika. Nödvändigheten läggs på honom, och han måste predika oavsett vad andra säger. Han måste förkunna ordet, oavsett vilka hinder som måste övervinnas.

För det femte trodde Lloyd-Jones att mannen som kallas att predika kommer under en tillnyktrad ödmjukhet. Han trodde att den här personen är överväldigad av en djup känsla av sin egen personliga ovärdighet för en sådan hög och helig uppgift och ofta tvekar att gå framåt för att predika av rädsla för sina egna brister. Lloyd-Jones skriver, ”Den man som kallas av Gud är en man som inser vad han är kallad att göra, och han inser allvaret i uppgiften så mycket att han drar sig för den.” Även om han är tvungen att predika är han samtidigt rädd för att göra det. Han är allvarligt oroad av detta viktiga uppdrag att tala på Guds vägnar. Han darrar inför det förvaltarskap som anförtrotts honom och den ansvarsskyldighet som följer med det.

För det sjätte tillade Lloyd-Jones att en kyrklig bekräftelse måste komma till den som kallats att predika. Han hävdade att mannen som Gud har valt att predika måste observeras och testas av andra i kyrkan. Först då kan han utsändas från kyrkan. Lloyd-Jones resonerade från Romarbrevet 10: 13–15 att predikanter "utsänds", vilket han förstår betyder ett formellt uppdrag av en sändande kyrka. Kyrkans ledare måste undersöka kvalifikationerna hos den som är avsedd att predika och bekräfta giltigheten av denna kallelse. Händer måste läggas på honom i ett erkännande av vad Gud gör i hans liv.

Enligt Lloyd-Jones är detta kännetecknen för en kallelse till evangelisk tjänst. I en eller annan utsträckning måste var och en av dessa sex verkligheter vara närvarande i livet för en som har utsetts av Gud att predika. Var och en av dessa faktorer är nödvändig för att fastställa någons kallelse att predika. Lloyd-Jones hade upplevt var och en av dessa i sitt liv. Vidare uppmuntrade han andra att urskilja förekomsten av dessa kännetecken i sina liv.

Detta utdrag är hämtat ur The Passionate Preaching of Martyn Lloyd-Jones av Steven Lawson.

©Använd med tillstånd av Ligonier ministries. Ligonier blog 28 juli 2021. Alla rättigheter förbehållna.

Det finns mycket goda råd av Martin Lloyd Jones i olika typer här på sajten. Skriv gärna hans namn i sökfältet när du söker efter dem.