av Aaron L. Garriott

Varje tidsålder i kyrkan har sina "acceptabla synder." Ofta är de synder som vi förbiser är inte lätta att se. Det är faktiskt det som gör dem så farliga. Ibland byter vi till och med namn på synder så att de inte alls låter som synder. Jag tror att detta är fallet med opportunism (Rom 2: 8, Fil 1:17, 2: 3; Jakob 3: 14-16).

Opportunisten är upptagen med sin egen vinst. Han är en pragmatiker som plockar och väljer vad han vill eller inte vill göra baserat på vad som ser bäst ut i slutändan eller vad som kommer att gynna honom just nu. Denna attityd lämpar sig för en annan acceptabel synd: favorisering eller partiskhet  (1 Tim 5: 1; Jakob 2: 1-13; 3:17).  Opportunisten kommer att vara gynnsam mot dem han kan dra nytta av. Om det inte finns någon utsikt att vinna på förhållandet, kommer opportunisten att visa litet intresse för att upprätthålla det. Vissa kallar detta fjäskande; Gud kallar det synd (5 Mos. 16:19; Ords 24:23; 28:21; Luke 16:15).

Opportunismdriven partiskhet skadar familjer, vänskap och kyrkor. Det är en frestelse som vi alla står inför och vi borde regelbundet rannsaka våra hjärtan. Är vi vänliga mot våra arbetsgivare, visar dem ära och respekt endast med sikte på möjlighet till befordran? Lägger vi ut saker på sociala medier endast för att få följare? Älskar vi vår make/maka bara för att få ömsesidig kärlek? Är vi villiga att hjälpa en vän i nöden bara om vi är övertygade om att favören kommer att återgäldas? Ger vi efter för den smickrandes frestelser?

Flera bibliska berättelser avslöjar de farliga effekterna av opportunismdriven partiskhet, särskilt de som finns i 1 Moseboken. Jacob var opportunistisk när han lurade till sig Esaus födelserätt. Han var partisk i sin kärlek till sina söner från Rakel, hans favoritfru som han var tvungen att arbeta i fjorton år för att få på grund av Labans opportunism. Josefs avundsjuka bröder var opportunistiska i deras behandling av honom. Men det finns ett ljuvligt avbrott i berättelsekedjan av opportunistisk partiskhet. I Egypten var Josef trofast, klok och ambitiös; han var inte opportunistisk (1 Mos 40:14). Ändå steg han till makten med endast farao över sig. (1 Mos 41:40). 

Allt som Josef gjorde, gjorde naturligtvis Jesus bättre. Jesus var ingen opportunist, säger Paulus. 

Han var till i Guds gestalt
men räknade inte jämlikheten
med Gud som segerbyte,   utan utgav sig själv
och tog en tjänares gestalt
och blev människan lik.
När han till det yttre hade blivit som en människa,
ödmjukade han sig och blev lydig ända till döden –
döden på korset.  (Filipperbrevet 2:6-8)

Att girigt gripa efter orättvis vinst (Ords. 1:19; 15:27; 28:16; Jes. 57:17; Jer. 6:13) är opassande för de som följer Kristus, för i slutändan är det bara det som är lågt som ska upphöjas tillsammans med Kristus. (Hes. 21:26; Matt 23:12, Luke 14:11, 2 Kor 4:14; Fil. 2: 9-11). Kristna ska agera i enlighet med vad vi kommer att vinna i döden. (Filemon. 1:21) inte enligt vad vi endast kan få i detta livet.

Aaron L. Garriott är produktionschef för Tabletalk. 

© Copyright Tabletalk November 2019 Ligonier Ministries. Används med tillstånd. Alla rättigheter förbehållna.