från Tabletalk

Tjuven ska sluta stjäla och i stället arbeta och göra nytta med sina händer, så att han har något att dela med sig åt den som behöver.

Efesierbrevet 4:28

Guds bud har bredare tillämpningar än vi ofta är medvetna om, vilket vi har sett i vår studie av det åttonde budet. Den reformerta traditionen har alltid erkänt detta, och de utläggningar av de tio budorden som vi finner i de reformerta katekeserna ger oss en trogen och pålitlig vägledning till de bredare tillämpningarna av Guds lag. Till exempel listar Westminster Större Katekesen frågan 141 många av de positiva plikter som det åttonde budet innebär. Ja, vi måste lyda lagens bokstav och inte stjäla från andra (2 Mos. 20:15). Men kraven i det åttonde budet går utöver det enkla undvikandet av ren stöld. Katekesen säger att det åttonde budet uppmanar oss att “sträva efter att med alla rättvisa och lagliga medel skaffa, bevara och främja andras rikedom och yttre egendom, såväl som vår egen.” Vi har en plikt att vara produktiva och att hjälpa andra att också vara produktiva (se Predikaren 11:1–2).

Paulus utvecklar det åttonde budet och hur vi ska följa det i Efesierbrevet 4:28. Hans instruktion att bekännande kristna med en historia av stöld inte längre bör stjäla bygger mycket tydligt på dekalogen eller de tio budorden. Men lägg märke till den positiva plikt han ålägger de tjuvar som har vänt sig från sin synd för att följa Kristus. Istället för att stjäla ska de arbeta flitigt och ärligt med sina händer. Uppenbarligen är detta för att den tidigare tjuven ska kunna lagligt försörja sig, men aposteln konstaterar också att ett ärligt yrke har också syftet att ha resurser för att hjälpa till att försörja de behövande. Det räcker med andra ord inte att hålla händerna borta från andras varor; snarare, vi som följer Jesus ska vara hårt arbetande och vara generösa mot andra. De som kan arbeta ska arbeta och inte leva av andra. Naturligtvis kan och bör kyrkan ge tillfällig hjälp till dem som förlorat sina jobb och hjälpa dem när de försöker komma på fötter igen. Men den som kan men inte vill arbeta skall inte få ekonomisk hjälp från Guds folk (2 Tess. 3:6–12).

Men sorgligt nog kan somliga inte delta i ärligt arbete på grund av ett verkligt handikapp eller andra omständigheter. Dessa inbegriper vissa änkor och föräldralösa barn, som Bibeln ofta kallar oss för att ta hand om i deras nöd (Jakob 1:27). Till sådana personer måste Guds folk visa frikostighet i likhet med den som har gett oss överdådigt genom att sända sin Son och ge många andra välsignelser.

CORAM DEO Living before the face of God

Vi har sett i tidigare studier (i serien) den plikt vi har att sträva efter att öka vår rikedom och produktivitet. Efesierbrevet 4:28 gör det klart att en anledning till att vi gör detta är för att vi ska kunna hjälpa dem som verkligen är i nöd. När vi strävar efter att själva lyckas, låt oss också stödja hjälpinsamlingarna i våra kyrkor och på annat sätt försöka hjälpa dem som är i verklig ekonomisk nöd.

©Tabletalk Ligonier Ministries Använt med tillstånd. Alla rättigheter förbehållna