från Tabletalk

Du ska inte missbruka Herren din Guds namn, för Herren ska inte låta den bli ostraffad som missbrukar hans namn.

2 Moseboken 20:7

Efter att betraktat de första två buden givna till Guds folk på Sinaibergen (2 Moseboken 20:4-6) tittar vi nu på det tredje budet, vilket förbjuder missbruket av Herrens namn. Vanligtvis, uppfattar de troende detta bud som förbud mot rått eller grovt språk, särskilt när det används tillsammans med Guds namn. Detta är givetvis en riktig tolkning av budet, men den är inte den fullständiga meningen av denna regel.

För att förstå det tredje budet måste vi först begrunda betydelsen av en persons namn. Särskilt i den antika världen men även idag, var en persons namn en symbol som inkapslade personens karaktär och indikerade den sortens person han var. När vi hör namnet av någon vi känner väl, tänker vi ofta hurdan den personen är, om även för ett kort moment. Skriften betonar vikten av ett gott namn (Predikaren 7:2, och förbinder en persons namn med dennes rykte och förstärker idén att ett namn symboliserar hela personen. Vi ser det med särskilt klarhet när det gäller Guds namn, vartenda ett berättar för oss någonting sant om hans natur. Vi såg i vår studie av 1 Moseboken 3, till exempel, Guds förbundsnamn Yahweh (Jag Är), uppenbara hans evighet och självexistens.

Eftersom Guds namn pekar på hans exakta natur, så har det tredje budet i åtanke mer än grovt språk som använder Guds namn. Jean Kalvin kommenterar om 2 Moseboken 20:7 hjälper oss att rätt förstå räckvidden av det tredje budet: “Det är löjligt och barnsligt att begränsa detta till namnet [Yahweh], som om Guds majestät var begränsat till bokstäver eller stavelser; men, medan hans väsen är osynligt, är hans namn satt framför oss som en avbild, i den mån Gud uppenbarar sig för oss och är tydligt känd för oss genom sina egna märken, alldeles som människor är var och en med sitt eget namn. På denna grund lär Kristus oss att Guds namn är införstått i himlarna, jorden, templet och altaret. [Matteus 5:34] Följaktligen vanhelgas Guds namn närhelst någon avvikelse görs från hans högsta visdom, oändliga makt, rättvisa, sanning, nåd och rättfärdighet.” Ja, det tredje budet har en speciell referens till vår verkliga användning av hans namn i uttal och i skrift, men det förbjuder mer allmänt allt som framställer vår Herre och hans karaktär i ett felaktigt eller oseriöst manér. Det finns många sätt då våra ord eller gärningar kan säga fel eller banala saker om Gud, och det tredje budet förbjuder dem alla.

CORAM DEO Att leva inför Guds ansikte

Gud har stor omtanke om hur hans folk talar och gör i referens till honom. Det är viktigt att inte använda hans verkliga namn på ett syndfullt eller bekymmerslöst sätt, men vi bör inte tala om honom på ett sådant sätt även när vi inte yppar ett av de verkliga namnen som getts honom i skriften. Låt oss vara försiktiga i hur vi talar om Herren.

©Tabletalk Ligonier Ministries Använt med tillstånd. Alla rättigheter förbehållna