av Augustus Nicodemus ©

I brevet som han skrev till kolosserna hade Paulus att göra med en falsk lära som bibelforskare ofta kallar ”Kolosses kätteri”. Denna benämning beror på undervisningens unika karaktär och det faktum att den bara har blomstrat i den regionen. Det var en kombination av judiska element med asketiska och mystiska förfaranden - allt kopplat till en begynnande gnosticism. Dess anhängare hade lyckats infiltrera de kristna kyrkorna i Kolosse och förmodligen också kyrkor i andra städer som låg i Lycus floddal. Vi har inga bevis för att denna sekt bosatte sig på andra ställen.

Det verkar som att denna farliga sekts attraktion för de kristna var löftet om fullhet, fullkomlighet och tillfredsställelse i Gud genom en viss kunskap (gnosis) som inte tidigare hade avslöjats av Jesu Kristi apostlar. Denna gnos involverade judiska seder som omskärelse, deras dietlagar och deras religiösa kalender, tillsammans med asketiska utövningar och mystisk tillbedjan baserad på kontakt med änglarna. Vi kan dra slutsatsen att de kristna i Kolosse hade börjat lyssna på förespråkarna för dessa idéer. Paulus skriver detta brev för att hindra dem från att fullt ut anamma dessa läror.

Kristus i centrum
Det centrala argumentet från Paulus i hans brev är att de kristna i Jesus Kristus redan har allt som sekten falskeligen erbjuder: helhet, fullhet, fullkomlighet och tillfredsställelse i Gud. Med andra ord svarar Paulus dessa falska lärare genom att presentera Kristi tillräcklighet.

Paulus argument framläggs först utifrån Kristus person. Han är
”den osynlige Gudens avbild” 1:15 i vilken, genom honom och för vilken allt har skapats v. 16. Han är före allt; allt hålls samman genom honom. v. 17. Han är den förstfödde från de döda som har företräde framför allt. v. 18. Gud beslöt att i honom låta hela fullheten bo v. 19, och genom honom skulle Gud försona allt med sig själv v. 20. I Kristus bor hela gudomens fullhet 2:9.

Som ett resultat av att de är förenade med Kristus har de som troende redan tagit emot från Gud hans fullkomlighet, dess fulländning, helhet, fullhet och tillfredsställelse Guds ultimata gnos är faktiskt i Kristus. Han är Guds mysterium, i vilken alla skatter av visdom och kunskap är gömda 2: 2–3, något oändligt överlägset gnoserna som dessa falska lärare erbjöd.

Kristi överlägsenhet
Dessa lärares undervisning baserades på subtila filosofiska argument. Bland dem var vad Paulus kallar [i flertalet av de engelska översättningarna - Woodland] ”världens elementära andar”, en möjlig hänvisning till andliga änglavarelser som enligt gnostisk undervisning dominerade planeterna och andra himlakroppar och fyllde utrymmet (fullhet) mellan människor och Gud och fungerade som medlare. Paulus svar på denna undervisning är att i Kristus bor gudomens hela fullhet i kroppslig gestalt 2: 8–9. Jesus Kristus är Gud själv inkarnerad som man. Det finns inget behov av änglaförmedlare för att nå upp till Gud och nå fullkomlighet. De som är i Kristus av tro är redan fullkomliga v. 10.

På samma sätt är kraven för utövandet av lagens verk onödiga. Omskärelsen har uppfyllts genom dopet i Jesu namn och är en överlägsen omskärelse v. 11–12. I sitt liv uppfyllde Kristus alla lagens krav för sitt folk. På korset betalade han deras skuld v. 14. Lagens verk, såsom dietregler och att hålla heliga dagar, var som en skugga som kastades av Kristi gestalt, och när kroppen väl kom fram blev skuggan onödig v. 17.

Kristus segrade också över furstendömena och makterna, de änglavarelser som enligt gnostisk lära dominerade universums grundläggande element [härskarna och makterna]v. 15. Därför bör troende förkasta tanken att det är nödvändigt att tillbe änglarna. Sådan undervisning är resultatet av hallucinationer i ett köttsligt sinne v. 18. I Kristus har troende dött bort från ”världens makter” v. 20.

Kristi tillräcklighet
Och slutligen är de asketiska metoder som falska lärare krävde som nödvändiga för att dominera sensualitet och andra syndiga passioner värdelösa. Egentligen är den asketiska stränghet som förespråkarna för denna undervisning uppvisar självdyrkan eller självtillverkad religion. Den har ingen makt att stoppa köttets passioner v. 20–23. Men genom förening med Kristus i hans död och uppståndelse kan troende döda köttet och leva för Gud 3: 1–17.

Således lär Paulus de troende i Kolosse att Jesus Kristus är tillräcklig för att tillgodose alla behoven hos de som är hans. Kristus uppfyller vår törst efter helhet. Han tillfredsställer vår längtan efter att känna Gud, vår djupaste längtan efter att vara uppfyllda. Genom daglig gemenskap med Kristus genom nådens medel, finner vi full tillfredsställelse för alla våra behov. Denna tillfredsställelse gör det möjligt för den kristne att tjäna Gud här i denna värld med ett hjärta fullt av glöd och hängivenhet. Ett lyckligt hjärta i Kristus ger den troende möjlighet att övervinna synden och ägna sig helt åt tjänsten för sin Herre och Återlösare.

© Artikeln Använt med tillstånd. Alla rättigheter förbehållna  
Ligonier Ministries.