Kristus syn på skriften©

“Jesus sade till honom: "Vad står det skrivet i lagen? Hur läser du där?”  
Lukasevangeliet 10:25-37

I gårdagens studie bekräftade vi att Skriften är inspirerad, ofelbar och felfri. Men på vilken yttersta grund bygger dessa övertygelser? När vi funderar över denna fråga leder det till en annan: Vad ansåg Jesus om Skriften? Om Jesus är Herren, måste hans syn på Bibeln också vara vår syn, och vi kan inte hävda att vi följer honom samtidigt som vi avfärdar det han lärde oss om Guds ord.

Vissa moderna forskare har försökt bekräfta Kristi herravälde samtidigt som de förnekar Skriftens ofelbarhet. De hävdar att Jesus, i sin mänsklighet, kan ha anpassat sig till sin samtids felaktiga trosuppfattningar. Andra hävdar att den bibliska redogörelsen för Jesu ord i sig är opålitlig. Båda dessa synsätt står inför allvarliga problem. Om Jesus medvetet undervisade något felaktigt om Skriften, så syndade han, ty det är fel att hävda något som man vet är osant (2 Moseboken 20:16). Om han omedvetet hyste en felaktig uppfattning, så ifrågasätts hans påstående att han är vägen, sanningen och livet (Johannesevangeliet 14:6). I båda fallen kan en Jesus som hade fel om Bibeln inte vara den syndfria Frälsaren.

När vi granskar vad som står i evangelierna är bevisen tydliga. Jesus betraktade genomgående Skriften som det sista ordet i varje tvist. I dagens text, när en lärare av lagen satte honom på prov, hänvisade Jesus inte till rabbinernas åsikter eller kulturell konsensus, utan hänvisade mannen till det skrivna Ordet: ”Vad står det skrivet i lagen? Hur läser du det?” (Lukasevangeliet 10:26). Under hela sin verksamhet avgjorde Jesus frågor genom att peka på vad Gud hade sagt i texten. Han tillrättavisade Saddukéerna för att de inte kände till Skrifterna (Matteusevangeliet 22:29). Han konfronterade djävulen i öknen genom att citera Femte Moseboken (Matteusevangeliet 4:1–11). Han byggde sin förståelse av sitt eget uppdrag på vad Mose, profeterna och Psalmerna hade skrivit om honom (Lukasevangeliet. 24:44).

Jesus bekräftade också att Skriften är fullständigt sann. Han förkunnade att Skrifterna ”inte kan upphävas” (Johannesevangeliet 10:35). Han sade till sina lärjungar att inte ens den minsta bokstav eller prick skulle försvinna ur lagen förrän allt hade fullbordats (Matteusevangeliet 5:18). Han bekräftade den historiska riktigheten hos händelser i Gamla testamentet som moderna skeptiker avfärdar, såsom skapelsen av Adam och Eva, Noaks syndaflod och berättelsen om Jona att hans ord inte ska ifrågasättas utan tas emot med högtidlig vördnad. Om vi bekänner oss till Jesus som vår Herre, kräver intellektuell ärlighet att vi anammar hans syn på Skriften.

CORAM DEO Att leva inför Guds ansikte

Vi kan inte ära Kristus som Herre och samtidigt bortse från hans lära om Skrifterna. Hans vördnad för det skrivna Ordet var fullkomlig, hans förtroende för dess sanning absolut, och hans hänvisning till det som den slutgiltiga auktoriteten i varje tvist orubblig. Att följa honom innebär att ta emot Bibeln på hans villkor, inte på våra egna.

© Ligonier Ministries TableTalk
tidskrift juli 2026 Använt med tillstånd. Alla rättigheter förbehållna.