Mild och förnuftig vishet©

“[Men visheten från ovan är] först och främst ren, dessutom fredlig, mild, följsam.”

Jakobsbrevet 3:17b

Jakob fortsätter att räkna upp egenskaperna hos ”visdomen från ovan” i dagens text och säger att sådan visdom är ”mild, öppen för förnuft” (Jakobsbrevet 3:17b). Dessa egenskaper är naturligtvis nära besläktade med den fridfullhet som också kännetecknar gudomlig visdom (v. 17a). Det krävs trots allt en viss grad av mildhet och förnuft för att skapa fred. De som är hårda och oresonliga kommer att finna sig oförmögna att sluta fred med andra människor.

Till mildhetens egenskaper hör en vilja att ge efter för andra och att inte alltid insistera på att få sin vilja igenom. Detta är frukten av en önskan att inte hantera andra på ett alltför hårt sätt utan att istället på lämpligt vis reagera på förolämpning eller på det sätt andra bemöter en på. Jesus hänvisar naturligtvis till sig själv som ”mild och ödmjuk i hjärtat”, den som erbjuder vila för våra själar eftersom han är nådig mot dem som kommer till honom i ödmjukhet (Matteus 11:29). Om ödmjukhet innefattar viljan att ge efter för andra är Jesus det främsta exemplet på ett sådant gudfruktigt eftergivande. Som det står i Filipperbrevet 2:1-11 satte han andra före sig själv när han var villig att ta på sig vår mänsklighet för vår frälsnings skull. Sammanfattningsvis, säger Matthew Henry, innebär mildhet ”att inte stå på sin yttersta rätt i egendomsfrågor; att inte säga eller göra något rigoröst när det gäller klander; att inte vara rasande över ståndpunkter, och driva våra egna åsikter utöver deras vikt eller åsikterna av de som motsätter sig oss utöver deras avsikt; att inte vara oförskämd och överlägsen i samtal, eller hård och grym i humöret.”

Vi ser i Jakobsbrevet 3:17b att gudomlig visdom också är följsam. Det betyder att den visdom som är från ovan har egenskapen att vara rationell, att göra bedömningar i enlighet med sanningen och att ta hänsyn till andras åsikter så länge de inte är syndiga. Det grekiska ord som översatts med ”följsam” i denna text kan mer bokstavligt återges med ”lättövertalad”. Det betyder inte att man är lättlurad eller lätt förleds till synd eller villfarelse. Att vara lättövertalad innebär i stället att man är villig att ge efter för andra när det inte handlar om grundläggande moraliska eller teologiska sanningar. Henry skriver: ”Det finns en lätthet som är svag och felaktig; men det är inte en klandervärd lätthet att ge efter för Guds ords övertalningar och för alla rättvisa och rimliga råd eller förfrågningar från våra medmänniskor; nej, inte heller att ge upp en tvist där det verkar finnas ett gott skäl för det och där ett gott syfte kan besvaras genom det.”

CORAM DEO Att leva inför Guds ansikte

Av alla människor borde kristna vara de mest förnuftiga och vänliga av alla. Eftersom vi har allt i Kristus (1 Korintier 3:21) behöver vi inte insistera på vår egen väg när grundläggande sanningar inte står på spel. Eftersom vi har Kristi sinne (1 Korintier 2:16) kan vi tänka igenom saker och ting på ett gudfruktigt och tålmodigt sätt. Låt oss genom Guds nåd sträva efter att leva våra liv i all mildhet och rimlighet.

© Ligonier Ministries TableTalk
tidskrift oktober 2024 Använt med tillstånd. Alla rättigheter förbehållna.