Pingstens löfte ©

av William C. Godfrey

Den här månaden minns vi en av de mest underbara händelserna i kyrkans historia - nämligen Kristi utgjutelse av den Helige Ande på pingstdagen. Den här händelsen nedtecknades för oss av Lukas i Apostlagärningarna kapitel 2. Vi läser om de mirakulösa synerna och ljuden som bevittnades den dagen v. 1–11. Vi hör Petrus fantastiska skicklighet och djärvhet i hans predikan v 12–36. Vi förundras över det enorma resultatet från den dagen v 37–47. Alla dessa egenskaper i Lukas berättelse är verkligen strålande. Men pingsten vittnar också för oss att Guds utlovade tider för reparation och återställning har kommit.

Som teologer hjälpsamt har iakttagit har Gamla testamentets löften att den kommande Helige Ande skulle medföra världsvida reparation och återställande. Naturligtvis vet vi att den Helige Ande var verksam före dennes utgjutning vid pingsten. Han har alltid varit verksam - i världen, i sitt ord och i de troendes själar, hjärtan och sinnen. Men på pingsten signalerade den helige Andens utgjutning tidens slut och invigningen av "de sista dagarna" v. 17.

I Apostlagärningarna 2 förklarar Petrus betydelsen och syftet med pingsthändelserna. Vi förknippar vanligtvis händelserna i pingsten med den Helige Andes aktivitet. Men det är intressant att när Petrus predikar den första pingstpredikningen i Apostlagärningarna 2, handlar hans predikan om Jesus Kristus. Petrus huvudsakliga poäng är att pingsthändelserna vittnar för världen att Jesus Kristus härskar och regerar vid sin himmelske Faders högra sida. Jesus, vår kung, har fått den utlovade helige Ande från Fadern och har utgjutit Anden över kyrkan v. 33. För Petrus är alla dessa händelser ett bevis på att Jesus nu regerar som härlighetens kung. De forna dagarnas löften har fullbordats, uppfyllda i Jesus Kristus. De sista dagarnas nya ordning har upprättats i honom. Guds folk lever i en tid av Kristi Ande-reparation och återställande.

Under de sista dagarna repareras och återställs världen på samma sätt som den föll och skadades. Dennis Johnson är hjälpsam med att påpeka de två stadierna av fall och inlösen, brustenhet och reparation. I fallet dog Adam först andligt på grund av sin synd. Först efter att andlig död redan hade kommit över honom dog Adam fysiskt. Och på grund av Adams andliga fall sträckte sig den fysiska brustenheten från mänskligheten till hela den skapade ordningen.

Men enligt undret och härligheten i Guds förlossningsplan kom Jesus till denna värld och reparerade genom sin död våra andliga brister, förde oss från döden till liv och födde oss in i Guds familj. Kristus kommer en dag att utvidga sin reparation och förnyelse från våra andliga liv till våra fysiska liv i våra kroppars uppståndelse och så småningom till hela den skapade ordningen. Den helige Andes utgjutelse signalerar att de sista dagarna har kommit, dagar av reparation och återställande i Kristus. Och därför, i ljuset av den kommande återställningen, ”ger vi inte upp” 2 Kor. 4: 16–18.

© Tabletalk Tidskrift Maj 2021 Använt med tillstånd. Alla rättigheter förbehållna  
Ligonier Ministries.